Богоматерь изображена поколенно, в легком повороте вправо. Левой рукой Богоматерь поддерживает младенца, которого она кормит грудью, правая касается его ножек. Младенец изображен полулежащим. Личное написано по оливковому санкирю высветлениями. На Богоматери розовый хитон с золотым цветочным орнаментом и изумрудно-зеленый мафорий с мелкими золотыми звездами. Каймы и зарукавья украшены фрагментарно сохранившейся золотой надписью: "СЛЫШИ ДЩИ И ВИЖДЬ..." (Пс. XLIV, 11-14). Волосы Богоматери не покрыты чепцом. Хитон младенца белый с орнаментом из золотых ромбов, гиматий розовый с золотым ассистом. Вверху белильные надписи: "КТО ВИДЕ ОТРОЧА…." (текст из службы Барловской иконе Богоматери) и "…БЛ(А)ЖЕННОЕ ЧРЕ//ВО НОСИВШЕЕ// ТЯ…" (Лк. XI, 27). Поля оливково-зеленые. На верхнем поле вирши: "М(А)РИЯ МЛ(А)Д(Е)НЦА СОСЦЕМА ПИТАЕТ, ИЖЕ ВСЮ ТВАР(Ь) БЛ(А)ГОВОЛЕНИЯ ОБИЛНО НАСЫЩАЕТЪ// БОГА МЛ(А)Д(Е)НСТВОВАША МЛЕКОМ СВОИМ КОРМИЛА, ВЕРНЫМ ЖЕ ВСЕМ Ц(А)РСТВО Н(Е)Б(Е)СНОЕ ОТВОРИЛА", ниже надпись "ЧТО ТЯ НАРЕЧЕМ О БЛАГОДАТНАЯ". На нижнем поле полустертая авторская надпись; текст которой повторен на серебряной пластине, закрепленной на обороте иконы: "7172 (1664) ГОДУ СО ГЕНВАРЯ СПИСАНЪ СИЙ ОБРАЗ С ЧЮДОТВОРНАГО ОБРАЗА ГРЕЧЕСКАГО ПИСМА ЗОВЕТСЯ ХАБАРОВЪСКАЯ// А СТОИТЪ ПРОТИВЪ Ц(А)РСКОГО МЕСТА НА НАЛОЕ В Ц(Е)РКВИ БЛ(А)ГОВЕЩЕНИЯ ПРЕС(ВЯ)ТЫЯ Б(ОГОРОДИ)ЦЫ ОУ Г(О)СУД(А)РЯ НА СЕНЯХЪ// А СПИСАЛЪ АРХИЕПИСКОПА РЯЗАНСКОГО ИЛАРИОНА ИКОНОПИСЕЦЪ ИОАНЪ АВКСЕНЪТИЕВЪ".